Redakcja

Redakcję "Barbarzyńcy" tworzą:

Weronika Chodacz (redaktor naczelna)
Joanna Florczak
Artur Karwat
Antonina Lisiecka
Dominika Misiak
Anna Mrozowska
Michał Nałęcz-Nieniewski
Katarzyna Nowak
Łukasz Sochacki
Dariusz Żukowski
Justyna Żurek
Współpraca Maciej Zborek

1 (11) 2008

11. numer pisma był pierwszym stworzonym przez nowy skład redakcyjny pod przewodnictwem Marcina Bartoszka. Na okładce pojawiła się pieczęć z napisem REAKTYWACJA.

Sprawa barbarzyńcy. Reaktywacja poszukiwań

Redakcja

Po dwóch latach „Barbarzyńca” pojawia się znowu.

1 (10) 2005

10. numer „Barbarzyńcy” był numerem jubileuszowym, a zarazem ostatnim w pierwszym założycielskim składzie redakcyjnym - później nastąpiła ponaddwuletnia przerwa w wydawaniu pisma.

1 (9) 2003

Między historią a legendą, czyli zawartość 9 numeru.

1-2 (7-8) 2002

1 (6) 2000

Antropologia w korporacji oraz Internecie: szósty numer "Barbarzyńcy".

Numer niedostępny w sprzedaży archiwalnej.

Tom & Gerry, ale bez Toma

Fragment

Filip Wróblewski

Poszczególne elementy fabuły wymagają o wiele wnikliwszej analizy, która ujawni rozmytą i zakamuflowaną, ale jednak możliwą inkarnację mitu. Mitu – należy dodać – ewangelicznego, transformującego epizod z życia Jezusa, którym było kuszenie na pustyni, w serię luźno powiązanych i na pierwszy rzut oka niemających z sobą związku scen.
Widać, kto wesoło zamieszkuje świat

Fragment

Karolina Dudek
Sławomir Sikora

Każda z białych izb jest inna i coś innego nas w niej intryguje. Jedna była wesoła i kolorowa, było tam wiele dywaników, dywaniki na dywanikach, jedna makatka przedstawiała lwa, a na jego głowie wisiał obraz Matki Boskiej. To nawarstwienie było aż piękne. Okazało się, że mieszka tam szalenie radosna kobieta. Wręcz promieniała. Była bardzo otwarta i opowiedziała nam różne smaczki dotyczące białej izby. Dowiedzieliśmy się, że czasem biała izba była takim miejscem, żeby się, cytuję, „popróbować”.
Egzystencja nieautentyczna

Fragment

Adam Danel

Właśnie wtedy – gdy subiektywne odbicie rzeczywistości w strumieniu świadomości przybiera zreifikowaną postać – rodzi się nieautentyczny sposób bycia. Jest to warunek konieczny nieautentyczności, który w pewien sposób wiąże się z jej istotą, ale jej jeszcze nie stanowi.

Facebook

Znajdź nas na Facebooku!

Kup Barbarzyńcę

Wysyłka? Sklep? Prenumerata?
Kupowanie „Barbarzyńcy” bez tajemnic.

Aktualności

Literatura i Pamięć@Cheder Cafe

Kraków 5 i 19 października 2010

Listopad w Krakowie

Kraków, listopad 2010

Młoda antropologia

Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie

Artykuły strona-only

Jadąc autostopem

Ewa Wojtysiak

Niejednorodność tej formy przemieszczania się spowodowana jest między innymi tym, że „każdy autostopowicz ma inną metodę łapania kierowców”.

Człowiek w masce - „dobry i zły”, „dobry i lichy”

Adam Kantorysiński

Po sprowadzeniu semantyki na ziemię rodzi się pytanie: kto (lub co) i jak kształtuje znaczenia?

Mumia, Szmaragd i Świątynia Przeznaczenia, czyli archeologia w kinie

Katarzyna Jarosz

Archeologia jest bardzo wdzięcznym i chętnie wykorzystywanym tematem w kinie od początku jego istnienia.

Recenzje

Alchemia trywialności. Cecylii Malik "Ikonostas miejski"

Materią twórczego aktu stają się zjawiska z pogranicza życia społecznego, odpady cywilizacji, nieuczęszczane ścieżki urbanistyki i architektury.

P. I. Kalwas, Dom

Autor równolegle pokazuje nam dwa – a właściwie trzy – miejsca. Aleksandrię – miasto w którym obecnie mieszka, Warszawę jako miasto swojego dzieciństwa i Warszawę „pierwszej dekady tzw. „Wolnej Polski”.

G. Deleuze, Kino. 1. Obraz-ruch. 2. Obraz-czas

Film jest nową formą myślenia, dopraszającą się ustawicznej, filozoficznej refleksji nad głębią życia i podejmowanych przez człowieka praktyk, którym daje się właśnie w kinie wyraz poprzez konkretne obrazy i znaki. To one dopraszają się, abyśmy coś z nimi uczynili.