Krzysztof Pietrala

Ur. w 1982 r., student etnologii UJ. Jego zainteresowania skupiają się głównie na poezji trzech pierwszych dekad XX w. w Polsce i na świecie oraz francuskiej nouveau roman lat 50.

3-4 (4-5) 1999

Numer ten, tworzony przez etnologów, filologów, teatrologów, kulturoznawców, filmoznawców, archelogów, teologów i filozofów, przede wszystkim dotyka zagadnień przynależności etnicznej i narod

1 (1) 1998

Liczący obecnie ponad dekadę pierwszy, legendarny, niskonakładowy numer „Barbarzyńcy” to dziś dostępny jedynie w niektórych bibliotekach i prywatnych księgozbiorach biały kruk.

Katalog pustych domów

Fragment

Agnieszka Wołodźko

Oczywiście jest problem z poczuciem bezpieczeństwa. Często jest tak, że gdy wracam z pracy, zastanawiam się, czy ktoś nam się nie wbił na chatę. Nigdy tego nie wiem do końca. Dlatego staram się nie trzymać w domu sprzętu, z komputerem jeżdżę do pracy. Mimo to traktuję squat jak dom, dbam o niego, nie pozwalam wchodzić intruzom.
Egzystencja nieautentyczna

Fragment

Adam Danel

Właśnie wtedy – gdy subiektywne odbicie rzeczywistości w strumieniu świadomości przybiera zreifikowaną postać – rodzi się nieautentyczny sposób bycia. Jest to warunek konieczny nieautentyczności, który w pewien sposób wiąże się z jej istotą, ale jej jeszcze nie stanowi.
Choroba – próba definicji

Fragment

Adam Głowacki

Antropologia medyczna, będąca subdyscypliną antropologii kulturowej, zrodziła się na przełomie lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych w Stanach Zjednoczonych jako odpowiedź na pojawiające się – nie tylko w etnologii ludów pozaeuropejskich, ale także zachodniego kręgu kulturowego – problemy z naukowym zaklasyfikowaniem i opisaniem chorób oraz praktyk leczniczych, które wykraczały poza obowiązujący paradygmat medyczny. Okazało się bowiem, że pojęcia zdrowia, normy, choroby nie są treściami uniwersalnymi, ale są zrelatywizowane kulturowo

Facebook

Znajdź nas na Facebooku!

Kup Barbarzyńcę

Wysyłka? Sklep? Prenumerata?
Kupowanie „Barbarzyńcy” bez tajemnic.

Aktualności

Listopad w Krakowie

Kraków, listopad 2010

Młoda antropologia

Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie

Festiwal Otwarte Zagrody

Małopolska i Podlasie, 19-20 września 2010

Artykuły strona-only

Człowiek w masce - „dobry i zły”, „dobry i lichy”

Adam Kantorysiński

Po sprowadzeniu semantyki na ziemię rodzi się pytanie: kto (lub co) i jak kształtuje znaczenia?

Jadąc autostopem

Ewa Wojtysiak

Niejednorodność tej formy przemieszczania się spowodowana jest między innymi tym, że „każdy autostopowicz ma inną metodę łapania kierowców”.

Mumia, Szmaragd i Świątynia Przeznaczenia, czyli archeologia w kinie

Katarzyna Jarosz

Archeologia jest bardzo wdzięcznym i chętnie wykorzystywanym tematem w kinie od początku jego istnienia.

Recenzje

B. Baczko, Rousseau: samotność i wspólnota

Praca, jaką wykonał ponad 50 lat temu warszawski historyk idei, przypomina obraz Rembrandta "Lekcja anatomii doktora Tulpa".

S. Gurdowa, Czas niewinności (fotografie)

Gurdowa wydaje się być doskonale obiektywnym rejestratorem bogatego katalogu twarzy i typów ludzkich.

G. Deleuze, Kino. 1. Obraz-ruch. 2. Obraz-czas

Film jest nową formą myślenia, dopraszającą się ustawicznej, filozoficznej refleksji nad głębią życia i podejmowanych przez człowieka praktyk, którym daje się właśnie w kinie wyraz poprzez konkretne obrazy i znaki. To one dopraszają się, abyśmy coś z nimi uczynili.